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韓国僧侶 「倭寇強奪の証拠は思い出すと悲しいので捨てた」

   
この韓国人僧の心のさもしさ、
仏教の僧としてほんとうに悲しいレベル。



■ 窃盗仏像代わりにマスコット人形!?
   返還拒否の韓国僧侶ふざけた来日   2013/3/15 J-CAST

窃盗団によって韓国に持ち去られた長崎・対馬の観世音菩薩坐像の返却を拒否している寺の僧侶が、14日(2013年3月)にいきなりやってきた。狙いはなんなのか。仏像所有者の観音寺からは文字通りの門前払いとなり、読経だけして引き揚げていった。

 「倭寇強奪の証拠はない。思い出すと悲しいので捨てた」
韓国からやってきたのは、仏像は自分たちのものと主張する浮石寺の僧侶2人と前国会議員、市民団体メンバー、通訳ら6人だ。観音寺など対馬の寺や神社から仏像・神像を盗んだ窃盗団はほどなく韓国内で捕まり、仏像などもただちに返却されるはずだった。ところが、浮石寺が「その昔、うちから盗まれたもの」と主張し、裁判所もこれを認める決定を出したことから、ことはおかしくなった。

 騒動起こしに
浮石寺側は倭寇が強奪した仏像だと主張するが、その根拠を求められると「根拠を示す鑑定書は仏像を失ったときに、思い出すのが悲しいので捨てた」と見てたかのように言う。倭寇が出没したのは500~600年前のことである。

 韓国で話題にするためのパフォーマンス
僧侶たち一行は記者会見を行い、「来る前に知らせたにもかかわらず出迎えもなし。この問題の解決には日韓ともに偏ったナショナリズムにとらわれないことが重要だ」。訪問の目的も観音寺の関係者と友好関係を結ぶためという。仏像1体と浮石寺創建の物語に登場するスンミョナンザというマスコット人形を土産に持参したが、観音寺側は「もらいませんよ。まずはうちの仏像を背負って一刻も早く持ってきて欲しい」(前住職)と一蹴した。

キャスターの小倉智昭 「騒動を起こしに来たんだと思っちゃうね」
韓国で話題にするためのパフォーマンスであることはミエミエだ。

韓国 仏像



■ 韓国の僧侶ら、対馬を訪問 盗難被害の寺に別の仏像持参 2013.3.15 朝日

長崎県対馬市の観音寺から盗まれ、韓国で見つかった県指定有形文化財の観世音菩薩坐像(ぼさつざぞう)をめぐり、この仏像を日本に引き渡さないよう韓国・大田(テジョン)地裁に仮処分を申請した浮石(プソク)(韓国・瑞山市)の僧侶らが14日、対馬を訪れた。観音寺側は「仏像が自分たちのものだと正当化するパフォーマンスに過ぎない」と面会を拒否。問題の解決には至らなかった。 訪れたのは浮石寺の円牛僧侶(45)ら6人。一行は同日午前、釜山からの高速船で約50キロ離れた対馬の北端に到着。観音寺を訪れた後、市内で記者会見した。 円牛僧侶は現代の作家が二十数年前に作ったという青銅製の仏像と女性の姿をかたどった3体セットの寺のマスコット人形を持参したと述べ、「観音寺の住職にお土産として渡すつもりだった。慰めの気持ちを伝えたかったが、残念だ」。

韓国 仏像02_convert_20130316005111
「観音寺に渡すため持ってきた」というマスコット人形を前に記者会見する
韓国・浮石寺の円牛僧侶(左)=長崎県対馬市、河合達郎撮影


韓国 仏像03_convert_20130316005328
仏像が盗まれた観音寺の前で読経する韓国・浮石寺の一行
=長崎県対馬市、河合達郎撮影


韓国 仏像04_convert_20130316005504
観音寺から盗まれ、韓国で見つかった
観世音菩薩坐像=長崎県教委提供





「李氏朝鮮の時代に儒教が国教となり、仏教は弾圧され、
仏像の没収や破壊が朝鮮半島に吹き荒れ、
その難を逃れるため 仏像が対馬に持ち込まれた…」
 
との 対馬の仏像の由来を、詳細に報道しているのは、産経新聞だけです。

NHKも大手新聞社も、具体的には報道していないです。


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■ 長崎県対馬市の観音寺から盗まれ、韓国で回収された観世音菩薩坐像をもともと所有していたと主張する韓国の浮石寺の円牛僧侶は15日、滞在中の対馬市で ・・・ 
円牛僧侶は今回の訪問について「世俗的な欲は捨て、(観音寺の)住職には仏の教えに従って行動してほしかった」と話した。 2013.3.15 産経
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■ 『略奪』呼ばわりするとは、怒りを通り越して空いた口がふさがらない
「観世音菩薩坐像」を盗まれた観音寺=長崎県対馬市=の田中節孝・前住職(66)は、こうため息をついた。伝承によると、この仏像は李氏朝鮮時代、朝鮮半島に吹き荒れた仏教弾圧から逃れるため、対馬に持ち込まれたという。
朝鮮半島では仏教が盛んだった新羅、高麗時代(7~14世紀)に多くの仏像が制作された。だが、14世紀末に李氏朝鮮時代に入ると、一転して儒教が国教となり、仏教は弾圧の対象となった。仏像の没収や破壊が繰り返された。  そんな時代に、交易などで朝鮮半島に渡った日本人が惨状を見かね、仏像を救出するために日本に持ち帰った。古来、日本と朝鮮半島を結ぶ交易の中継点だった対馬には、その仏像が多く残されている-。田中氏はこう指摘した。 実際、対馬市教育委員会文化財課によると、対馬の寺社には新羅、高麗時代の朝鮮半島で制作された仏像が数十点も安置されている。このうち黒瀬観音堂の「銅造如来坐像」(国指定重要文化財)など十数点は、国や県、市の文化財に指定されている。  持ち込まれた年代や経緯は記録が残されておらず不明だが、市教委文化財課も「朝鮮での弾圧の過程で持ち込まれたと考えるのが妥当です」と主張した。 それらの仏像は現在に至るまで、信心深い対馬の各集落の寺社や島民たちの手で、大切に守られてきた。焦げた仏像も多く、田中氏は「仏教弾圧により焼かれた寺から、持ち出されたものだと考えられる。それを日本人が略奪したというのは、あまりにも失礼だ」と憤った。  2013.2.28 産経
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■ 対馬にやってきた 韓国・浮石寺の僧服姿の男たちをみて わが甘さを思い知らされた。
対馬から盗まれた「観世音菩薩坐像」を「自分たちのものだ」と言い張って韓国人による盗みを正当化し、仏像と称する夜店のオモチャのような代物を置いていこうとした。 彼らは仏教の十戒のひとつである不偸盗(ふちゅうとう)(盗んではならぬ)も知らぬのだろう。李氏朝鮮時代に仏教が弾圧され、辛うじて難を逃れた仏像が対馬の人々に大事にされてきた歴史も知らない。無知蒙昧な人々ではあるが、このままでは、対馬さえ盗まれかねない。 2013.3.16 産経
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コメント
破戒僧そのもの
日本には仏教界の中興の祖が沢山でましたが、朝鮮半島にはほとんど皆無だったその結果がこのようになったのかなとも思えます。
長らくの国民性として法を求める気持ちがないのかもしれません。
現世利益こそが全て。
伝道の必要が強くあるように思われます。
2013/09/28(土) 07:54 | URL | 落葉樹 #-[ 編集]
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